海南黎家人对植物无上崇拜

来源：     作者：吴耿    2009-03-09

　　海南黎家人在过去对某些自然现象的奥秘并非完全理解，认为天地间万物都有知觉、有灵魂，因而，产生了各种各样的自然崇拜。 自然崇拜中等级最高的是石头崇拜，黎族村寨多有土地公的房子，里面大都供奉奇形怪状的石头;其他的还有蛙锣崇拜和对雷公、山、水、灶等等的崇拜。

　　黎家人认为各种果树都有灵魂。假若想要果树多结果实，务必稳住果树灵魂，不让其游荡。大年三十，他们在槟榔、菠萝蜜、芒果、椰子树上贴上红纸作“利市”，祝愿果树灵魂安定，多为主人产果。

　　漆树与灵保树漆树生长山中，落叶乔木。黎家人常进山砍柴，有时错砍了漆树，被“喷”得浑身浮肿，奇痒难受(漆树有毒，造成皮肤过敏)。这时候，按照黎家人的经验，被漆树“喷”的人必须把灵保树紧紧地捆绑起来，接着用力痛击，并出口大笑灵保树不加管束随便让部下去害人。经过这么一番作法后，用不着几天，奇痒、浮肿会逐渐消除。

　　海南黎家人认为森林、大树与万物一样都是有灵魂的。这种灵魂与人相通。森林不但能养育人类，而且人死后，“灵魂”要回到森林去。所以，他们每个人都得占有一块十多亩或数十亩的原始森林作为墓地，里面的树木，特别是大树、藤萝，任何人都不得砍伐。同一血缘集团的男女老幼，与世长辞者，必须埋葬于这块墓地中。既不搞坟墓，也不立碑记。每当农历二月 初二这一天，在砍山兰园之前都得祭山神，以求山神的宽恕，赢得顺利平安。

　　海南黎家人认为瓜草亦有灵魂，但由于瓜魂怕羞，因而瓜架上必须悬着蛋壳或灭了火的稻草火把，为瓜魂“遮羞”，保住瓜魂，就会多结瓜果了。黎族人中有古老的“草魂”信仰。他们认为那些生长在深山或悬崖处的草类植物(黎族统称其为“山猪药”)都有灵魂，如果猎手不种这些草，就没有“草魂”，无法把猎物勾引出山，上山打猎就寻找不到猎物，即使偶然遇到也打不中。因此，猎人上山一旦发现这些草，便把它移植于屋前屋后，以保佑出猎获得丰收。 不过，他们认为，这种草药女人不能触摸，草药的灵魂一被女人勾去，那么，猎人就休想打到猎物了。

　　海南黎家人认为村旁的大榕树、大常树，由于枝繁叶茂，好客，祖先鬼每次回来总是在其荫下歇憩，神仙过境也要在榕树下休息，妖精鬼怪更是不时地在大榕树与大常树底下等待摄拿活人的“灵魂”。因而，黎家人为求祖先鬼保佑平安，把妖魔鬼怪赶跑，常在晚上到大树下面举行祭祀活动。例如，保亭县番文村的大榕树，响水什月二村口的大常树、南林大村边的大常树等，人们可经常见到在这些大树底下摆着数不清的祭品。