建筑精华 海南颇具特色的建筑

来源：中华建筑报     作者：李文婷    2009-12-09

　　古往今来，人们对居住的感受不仅局限于对建筑、空间、环境的感受，更注重于对恬淡清雅生活境界的追求。一幅经典的“燕子飞，绿水绕，庭内秋千，墙外小道，更兼人声欢笑”的人居图，勾勒出中国人透在骨子里的家园情感和家园梦想。

　　选址

　　对住宅的选址，海南人是极为重视的。建造房子之前，大都请来风水先生看阴阳。风水先生通常是根据住宅型制和地势来确定住宅的朝向。建房人挑选良辰吉日，祭祀土地爷，祭祀祖宗，然后才动土兴建。

　　这种带有封建迷信色彩的民俗礼仪一直伴随着一个家族从兴旺到衰败的全过程。在自给自足的农耕社会里，“礼”对人们行为的约束也反映在住宅的型制上。

　　布局

　　海南传统民居的型制格局一般为独立的院落式砖瓦房，堂屋是其主体。堂屋的左侧有两个小屋，靠院墙的为厨房，另一个为杂房，杂房储存粮食或其他物品。有的杂房也置床，子女多的家庭的女孩子常常住在其中。对着厨房的是小院门，小院门通常也盖成瓦房式，雨季时可以在那里堆积东西。紧靠着院门和院墙的是柴火房，一般放置农具。有的还有后院，后院如果足够宽大，鸡舍亦可放置于此。

　　正屋在建筑结构上有屋心墙（即屋内将客厅与卧房分隔的墙壁）与风头墙（即顶风冒雨的屋外墙）之分。正屋的客厅分为前厅和后堂，后堂靠近后院处一般用木板隔成屏风状（俗称堋）。

　　正屋前面可宽可窄，俗语称之为家庭小院。此院子既可作为家庭晾晒谷子或衣物的场地，也是家庭摆设宴席的场所。

　　堂屋是民居的主体，它比其他房屋要宽敞高大，在院落中显得特别突出。堂屋中间为客厅，客厅里设有三殿堂，供奉祖宗神位。过年过节、婚丧大典或生辰忌日时，家庭成员都会在这里设祭行礼。平时若有贵客光临，也会在这里接待。出嫁了的女儿回娘家一定得经过正院门然后进入堂屋拜见父母。由此可见，堂屋是宗法制家族的象征，是家族的礼制中心、教化中心。按照当地习俗，只有儿子才能继承堂屋。

　　海南民居这种主次分明、方正有序、错落有致和对称组合的特点，一定程度上与北京四合院的风格相近。具体来讲，海南民居与北京四合院的整体布局类似，具有这样的特点：主次分明（正屋为主体，横屋为辅体）、方正对称（以正屋为中轴，围绕中轴对称）。

　　可以说，海南人所具有的固守本分、随遇而安、谦和敦厚的性格特点，与这种注重布局严谨、整体和谐的民居风格有关