
中秋佳节是我国的传统节日,人们在这一天围桌赏月、期盼圆满、寄托思念。自古到今,中秋的情愫没变,大抵是游子思归,恋人期遇等盼望团聚的情愫,然而在过节的形式上却大不一样了,尤其是在饮食上,现在都市的人们习惯了在节日去餐厅吃大餐,而古人大都吃些应景的食物来烘托中秋佳节氛围。来看看传统风俗中中秋大餐会吃些什么,和现今有什么不同?
中秋吃月饼,是我国流传已久的传统风俗。风清月朗、桂香沁人,家家尝月饼、赏月亮,喜庆团圆,别有风味。月饼作为一种形如圆月,内含佳馅的食品,在北宋时期就已出现。诗人兼美食家苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的诗句。而作为一种食品,称为“月饼”,则始见于南宋《武林旧事•蒸作饮食》。当时,杭州民间就有“又月饼相馈,取中秋团圆之意”。到了元朝末年,月饼已成为中秋节日美点。
中秋这一天,桂花酒是不可少的佳酿。中秋正当金桂飘香,而月宫中住着吴刚还有那怎么也砍不倒的桂花树,所以桂花酒十分应景,也要勾起许多奇特的神话想象。
秋季天气转凉,花儿大都即将凋谢,但是鸭子经过春夏的饲养正长得体肥个大。“秋风起,鸭子肥”。每年入秋后,正是人们品尝鸭子鲜美味道的大好时令。按旧的传统习惯,每到农历八月十五这一天,食鸭子的人数最多,可谓全国的“食鸭日”。
中秋食芋头,则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮”。剥鬼而食之,大有钟馗驱鬼的气概,可敬。
中秋食田螺,则在清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋田螺,可以明目。据分析,螺肉营养丰富,而所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。食田螺可明目,言之成理。但为什么一定要在中秋节特别热衷于食之吃。有人指出,中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。是食口螺的最佳时节。如今在广州民间,不少家庭在中秋期间,都有炒田螺的习惯。
江南各地过中秋节,家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。饮桂花酒每逢中秋之夜,人们仰望着明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。
中秋食藕,也是寄团圆之意也,尤其是吃“藕盒子”。江浙人多将藕切片,每两片间下端相连,中间夹肉、文蛤等调制而成的馅,外拖面煎至金黄,此又称藕饼,与月饼有异曲同工之妙。目前市场上藕的品种主要有两种,即七孔藕与九孔藕。江浙一带较多栽培七孔藕,该品种质地优良,肉质细嫩,鲜脆甘甜,洁白无瑕。中医认为,藕经过煮熟以后,性由凉变温,对脾胃有益,有养胃滋阴,益血的功效。
中秋正是蟹肥时。蟹味天然,无需佐料,无需技巧炮制,上锅一蒸,色泽顿时由褐青泛出金红,一派喜气之色。蟹与成熟的秋天如影相随。中秋之夜,金菊盛开,黄酒一壶,蒸几只肥蟹,约亲朋好友赏月啖蟹,如再能吟诗作赋,乃人生快事。
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