读海南史《历史的海南》 感受"老料"

来源：海南日报     作者：王吉拉    2010-12-14

 

　　《历史的海南》

　　钟业昌著

　　2010年10月海南出版社出版

　　海南日报记者 李幸璜 摄

　　21世纪最贵的是什么?花梨!

　　这几年中，是眼看着海南花梨价格飞一般地上飙。先是花梨木老家具，继之是花梨木料，价格一路攀升到令人咋舌的地步而不可收拾。尤其是“老料新作”仿古家具的大肆兴起，更使人们对稀缺的海南花梨老料趋之若鹜，达到令人难以置信的万金一斤的地步。天底下还有这么贵的东西么?

　　“海黄”老料以斤论价值万元，这并非天方夜谭，而是演绎于花梨迷们中一个个惊世故事。吾辈未敢问津，却是久而久之，“老料”两字入耳入心，自是津津有味而乐为人道。想那“老料”，仿佛醇厚香郁的味道袅袅而过，对岁月的眷恋居然在那一刻凝固而无所他顾。

　　“老料”，必定是这时代好此道者怦然心动的字眼，诚非时下酒友们好为炫耀的“年头”所能同日而语。何以见之?现在，你不妨将“老料”两字键入谷歌，就会赫然发现居然有2000多万条相关的信息。“老料”的朋友遍天下，真可谓洋洋大观了。

　　如此海量“老料”信息飘然而至，令人目不暇接，而又难以割舍。其实，也有过与“海黄”老料失之交臂的抱憾，乃至抱怨。心情归于平静，却是源于这样一种方式：忽然一天，翻翻书架上1914年版《琼游笔记》、1924年版《云南游记》、1954年版《漫记海南岛》、1959年版《刘坤一遗集》、1974年台湾版《陈济棠自传稿》、l982年香港版《李汉魂将军日记》等等，不禁自叹：这不也是“老料”吗?

　　是的，这是“老料”，是纸质“老料”。

　　“海黄”或“纸黄”，就这样以不同的形态出现在世人的面前，满足着同样心理的需求。因为，它们都有不含水分、不长虫子、不变形状等共同特点，十足的“盖棺论定”。原本木料于居室担心开裂，文字于阅读厌恶“水分”。那么“老料”呢?不分木质纸质，安静地在一旁，那是一种真实的存在。在这个浮躁与功利交织并发的时代，稍一抚摸就可以让心情蛰伏，信任与放心那一刻油然而生。

　　“失之东隅，收之桑榆”原来如此简单，又如此在理。跋涉于海南历史源流的长途，原来是做了穷罗“纸黄”老料的事情，好似藏家四处搜寻“海黄”老料。如今，收集在《历史的海南》中的八件海南史作品，无不是以“老料”做成，也算是“老料新作”吧!这当中用“料”之多，原汁原味，当推《1829，百年好官“云青天”》。最初是从《刘坤一遗集》中发现这个海南先贤的价值，进而整理《阐道堂遗稿》这块老料，其光泽顿时四射，穿越时空，让你不能不喊出他是“海瑞第二”、他可能也是中国古代县官第一人。“老料”之多不影响阅读，而社会认同之强烈，超乎想象。不再含水变形的“老料”魅力，在21世纪绽放依然不可遮拦。

　　“老料”之弥足珍贵，在于轻轻除去污垢，不需打磨，就能映照岁月的深邃;细细拂去尘埃，稍加留心，就能洞悉历史的原始。“老料”生长出一种定力，让我们回望岁月山河，可以更加从容与坚实。不说正本清源，不说秉笔直书，至少要有一份事实才说一分话。所以，“我们实在不必给白沙门附加太多虚无的构造”，别让海南历史成为任人随意打扮的“小姑娘”(《白沙门怀古》);“终结民初海南改省进程的事情，不是宋案的发生，而是‘二次革命’的失败”(《1912，孙中山与海南改省风云》);宋子文首次还乡，“是为了实现孙中山开发海南的遗愿，而非为了攫取海南的资源;两天后他离开海南，是计划中的应李宗仁等人之邀前往广西视察，并非因为‘西安事变’的发生”(《1936，宋子文还乡海南的前前后后》)。

　　“老料”是失去生命的植物，又是有着生命的历史。“老料”岁月留痕，文脉灿然，愈久愈醇，以毋庸置疑的面目，面对来者。细心呵护、整理，让你总会有意想不到的发现与感受。所以，写《1908，一项创兴海南宏大计划的夭折》，想到史上开发海南最为宏大的“一纲十目”计划的夭折，尤其想到“百业以资本为根源，而资本以银行为枢纽”、“银行为实业之母”这些深中肯綮之论，必然想到当世“海发行”的关闭，当然还想到“复活”海南商业银行时断时续的呼声。而写《1949，海南特区长官之争的台前幕后》，深感历史真的不是历史学家的沙盘推演，当然也想到海南终能建省办特区的确来之不易，历史终有垂青海南的这一天。至于写《谷牧与海南1980-1987》，从他1985年风尘仆仆南下处理“汽车事件”，每每想到后来1998年朱镕基南下海南处理“泡沫经济”的同样情景……历史沉重，历史惊人相似，大抵如此。

　　用“老料”写作，得对历史心存敬畏。固然可大胆设想，但终需小心求证。不然捉摸不透“老料”，就会造成遗憾。这在《汉武帝与海南开疆》中，是严重的表现。由于看“料”不透，以至直接误导了读者。至今想起仍觉汗颜。好在抛出的是“砖”，而引来的是“玉”，无意中受益匪浅，也为海南开疆史的深度研究作出了“贡献”，如此安慰始觉心安。

　　海南的历史隧道，说起来几乎与中华文明史同其悠久。也是个“自从盘古开天地，三皇五帝到于今”。放大历史的视野，让“老料”把我们带回历史的气场，就会发现，海南的历史天空同样宽广与多彩。只是文章合为时而作，《历史的海南》中的作品大都是“节点文章”，是兴趣所致、媒体所需的偶尔流露，就像滔滔江河中溅洩而现的几朵浪花而已。

　　海南是中国地理的极南，也是中国历史的末端。为集子取名曰《历史的海南》，固然与读一本叫做《历史的台湾》的书相关，但其实是要消融一种久滞心底的纠结。或者这样说，在自建省以降就不绝于耳的海南是否“文化沙漠”的争辩声中，试图以“中国源、海南流”的叙述，心平气和地去了解更本原、更独特、更宏大的海南历史，当然也包括文化。没有历史何来文化?它们本来就如同一枚硬币，是一体两面。

　　能做得到吗?这就留待诸位看官不吝评骘吧。

　　(本文为作者为《历史的海南》所写的自序)