问字到大园

来源：     作者：陈曼莉    2011-03-14

大园村石泉

大园村文化长廊

　　今年七岁的黎华芳（右一）平时她喜欢教小朋友们读书，还能讲解一些牌匾的来历

内阁中书牌匾

上图：大园村古时延续下来的“书山石路”。

　　古村幽探

　　很久以来，琼海市嘉积镇一带流传着这样一句话：问字到大园，借钱到东阁园。

　　顾名思义，求学问道要去大园村，那里崇文尚学氛围浓郁，才子文人辈出；而与大园村临近的东阁园相对富裕，缺钱时可去东阁园找人借。

　　几百年来，墨香书韵熏陶着一代又一代大园村人。明清时期走出秀才、贡生、举人62名。民国时期出了10名大学生。新中国成立以后，更是代代出才俊。清澈不竭的古井，充满传奇色彩的“公婆双石”，孩童求学途经的书山石路，传承300多年的“内阁中书”牌匾……，大园古村处处都弥漫着书香的气息、尚学的氛围。

　　文海南日报记者 胡续发 特约记者 王仪

　　始建于明朝万历壬午年（公元1582年）的大园村，是琼海市嘉积镇大礼村的一个自然村。这里是远近闻名的“秀才村”、“博士村”、“教师村”。全村仅40多户人家，书香之家就有38户，其中三代以上的书香世家6户。明清时期走出秀才、贡生、举人62名。民国时期出了10名大学生。新中国后更是代代出才俊。

　　谈笑有鸿儒

　　自明清时期开始，大礼村受会同县管辖，其中不少人家姓黎。清乾隆21年（公元1756年），会同县教谕吴者仁观大礼风景后，特作文赞曰：“景既因礼而生，则乡之以大礼名者也。”大礼为礼仪之乡,清朝年间，会同县学生员名额只有20个，而仅大礼一乡就曾占了18个。清嘉庆乙丑年（公元1758年），知县覃志业来访时赠匾额曰：“会阳世族”，意思是，在会同县黎家是世代显贵的家族。而在大礼所有自然村中，大园村的黎家人又“为佼佼者，大礼人向有‘问字到大园’的口碑”。身处“礼仪之乡”，大礼人竟然发出“要想求学问道，要想知书达理，就去大园村请教”的感慨，为大园村是文化古村作了很好注解。

　　黎家人最引以为傲的就是他们的先辈。明朝时官居四川江津知县的黎梦祯、清朝时官居内阁中书的黎邦达，还有数十位相继走出大园的秀才、贡生、举人，都令黎家后人津津乐道。先人们清正廉洁，古时在外做官容易得罪同僚或上级，因而常有人被贬官罢职。

　　73岁的黎国竺老人儿时听长辈说，饱读诗书的先人们回到大园故居后，都不愿浑浑噩噩虚度人生，转而热衷于开办讲堂著书立学，教化民众传播知识。这些先人见识宽广学富五车，他们回到故乡后，琼岛文人学士纷纷慕名前来，讨教切磋。一时间大园村头巷尾，真是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”！

　　学风浓郁

　　大园村头，有两口古井，名曰石泉和慧泉。清朝时期，有一位名叫黎公允的人，自幼受家庭影响，长大后与数位乡贤挖井建村、著书立学。黎公允号石泉，此井从此取名“石泉”，一直沿用至今。石泉之水，主要供村民和学堂孩子饮用。1935年，大园小学创建开学，因教导有方、学风醇厚，周围十里八乡的子弟纷纷前来求学。一时间，井水颇浅的石泉常常不够饮用。一旁的慧泉，就此应运而生，意即提供智慧的泉水。

　　大园小学早已停办。70多年过去了，遗址上的青砖仍然依稀可辨，围出几间教室的模样来。尽管如此，占地约500平方米的遗址，从来没有被挪用一点，而仍然受大园村人爱护，当作圣殿般在心底保持着一种敬意。每有他乡之客经过，村民必定指着遗址自豪地说，“民国时期这里走出了10位大学生”。在离大园小学不远处，有一条约30米长的小路，青砖铺就，看似普通，却是当地学人的最深刻情感寄托所在。曾经，无数个清晨和夜晚，多少个春来冬去，这条路上都留下莘莘学子求学的身影和苦读的脚印，他们手不释卷，来回踱步，沉思求索。渐渐地，学子们将这段路称为“书山石路”，沿用至今。

　　一些大自然中常见的物体，在大园人的眼里也有了生命，认为是一种文化的象征。大园村边有一对石头，相依相偎，窃窃私语。先人们认为，这对石头通灵性，是夫妻恩爱家庭和谐美满的象征，故取名“公婆双石”。不知多少年了，公婆双石静静地矗立路边，而先辈在双石边留下的“公语俭勤兴大业，婆说守信福绵长”对联却深入黎家人的内心。常有远道而来的情侣或夫妻来到双石前，默念对联，祈祷爱情永存，持家勤俭做人守信。

　　族中至宝

　　村民黎国础的家中，精心保存着一张匾。此匾来历不凡，族人奉为至宝。300多年来，这块上好木料所制的匾，虽然曾遭破坏，匾的两侧有所破损，但总体完好，“内阁中书”四个黑底金字遒劲有力，仿佛可见当年获匾之人踌躇满志的样子。清朝康熙六十大寿，皇帝恩科取士，大园村人黎邦达成为第三十名举人。后黎邦达任职朝庭，官居内阁中书，此后获此匾誉。由于在朝廷机枢重地供职，黎邦达很受敬重。据专家考证，“内阁中书”四字从笔锋和神韵上看，像是清朝大学者纪晓岚所写。

　　匾成为黎家史上最光辉的物件，乡亲们倍加珍惜，方圆几十里人家都知晓此匾。经历战火、迁移、重建，那块匾在族人的精心护卫下得以留存下来。但是岁月沧桑，风云变幻。“文革”期间，一群人冲进村中将高挂堂上的匾粗暴拉下，疯狂打砸。说来也怪，匾似乎很通人性，坚如钢铁，不屈不挠。乡亲们闻讯而至，个个敢怒不敢言。后来那块匾不知去向，村民们四下寻找不得而终。

　　十年过去了，当村民渐渐淡忘牌匾时，无意中人们又找到了那块匾。原来，“文革”期间，当红卫兵们打砸后，这块匾被好心人收藏起来。它被收藏在柴房的鸡笼顶上，静静地度过寂寞的十个春秋。迎匾回家那天，村里举行了隆重的恭迎仪式。人们穿上新衣服，摆上喜庆的酒席，还请了舞狮队，男女老少喜气洋洋，将金匾又安放在高堂之上。

　　如今，历尽沧桑的传家宝已成为村民的精神支柱之一，成为激发后人拼搏向上的动力。

　　承继文风

　　新中国成立后，大园走出了3位博士，令村民倍感骄傲，也起了很好的文化育人榜样。黎红雷，中山大学管理哲学博士、美国夏威夷大学比较管理哲学博士后，现任中山大学哲学系系主任、中山大学中外管理研究中心主任、管理哲学博士点学术带头人。尽管工作繁忙，每年春节，黎红雷都要携也获得博士学位的女儿回到大园，宴请乡亲父老，和村民同享大园的宁静，找寻曾经的黎家文脉。而此举又在村中产生良好的效应，文化改变命运的理念在村中深深扎根。

　　黎红雷认为，大园村是有深厚文化积淀的地方，它有三大文化，一个是华侨文化，一个是书香文化，一个是教育文化，这三大文化主要是以书香文化为核心。为了更好地继承传统，去年初大园村召开全体村民代表会议，推选成立大园古村文化建设小组，开展古村修复建设工程。目前古村建设已完成大园诗文廊、古井公园、荣誉之家等项目，接下来还将进行大园村史馆、八大古迹景点、古村古径等项目的开发建设。

　　漫步大园诗文廊，30多米长廊里收集了20块碑刻，有临摹明清时期古牌匾，也有大园景观诗碑刻，或龙飞凤舞，或清雅俊秀，风格虽有不同，却都散发着浓浓的书卷气息。

　　数百年来，大园学风依旧。如今，不少外地游客像当年文人学士一样慕名而来，甚至不远千里，绕村过寨来到大园，感受古村非同一般的文化底蕴。

　　本版照片均由王仪 摄