
五指山市水满乡是五指山山脚下的一个乡镇,这里空气清新,抬头即可见云雾缭绕的五指山。58岁的李日昌是水满乡水满新村村干部,他不仅多年担任村干部,还会跳苗族的祭祀舞,并且组织起了一支20多人的表演队,是水满地区的大“名人”。
8月20日,我们来到水满新村,不用说姓名,村里的人就猜出我们要找谁采访,主动帮我们联系他。
李日昌个子不高,思维敏捷,两眼炯炯有神、脸上泛着红晕。“我从小就在水满村长大,这里原来很穷啊。”李日昌说,刚解放时,水满乡一带的苗族人都还处于刀耕火种的时代,生活十分贫苦。
“上世纪六七十年代时,水满乡还没有公路通往外界,我们经常要步行两天翻山越岭到什运,挑一些盐巴、米、肥料之类的回来。”李日昌说,那时水满乡几乎是一个与世隔绝的地方,住在山里面的人根本不了解外面的世界。他至今仍记得一件趣事,1978年,当一辆解放牌汽车开进水满乡时,从来没有见过汽车的黎族苗族群众奔走相告,停下手中的农活、家务,携老带幼地赶往停车的地方,想看看这个“宠然大物”。“我奶奶见到汽车时,嘴巴张得好大,然后说这上面的东西够全村人挑上好几天了。”李日昌说。
李日昌在琼中高中毕业后,本来可以留在当地工作,但遭到母亲的反对,她坚决要求自己唯一的儿子回到水满乡,回到五指山脚下。孝顺的李日昌答应了母亲,回到了这个养育了自己的地方。
回家后,李日昌没有闲着,他“捡”起了父辈教给他们的苗族招龙舞,同村里的蒋启平一起,钻研招龙舞的跳法及锣鼓的打法,1990年代后他曾多次参加国内外少数民族文化交流,并积极向年轻人传授招龙舞的技艺。
“我们村里现在有20多人会跳这种舞,只要有游客邀请,我们就能拉起一帮人跳给游客看。”李日昌说,现在几乎每个星期,他们组织的表演队都会受邀演出,许多人在看演出时,还忍不住地连声叫好,与他们一起唱一起跳。
“现在我们最希望有一个固定的演艺剧场,每天都能演出,吸引更多的游客来五指山水满乡游玩。”
我们采访时,水满新村130多户村民正在领市里发给的益智苗,准备回家种植。“现在我们主要靠益智、香蕉为主要经济收入,但我们希望今后能够有更多的游客来水满体验五指山的黎苗风情,我们也能靠旅游富起来。”李日昌说,他相信自己的愿望很快会实现。
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